Per parlare non è necessario pensare.

Mentre si parla non si pensa.

Parlando non è necessario dire qualcosa.

Di quello di cui si parla più spesso non si sa quasi nulla.

La lingua arriva a dire cose incomprensibili dal cervello.

Su quello di cui non si sa nulla ci si accanisce di più.

Molti usano il parliero, una forma ridotta e meccanica di pensiero, che usa il suono prescindendo dal significato.

Il parliero consiste nel ripetere quello che si sente dire in formule, senza sapere né quello che si sente, né quello che si dice.

Qualunque argomento, anche metafisico o pedestre, può essere tradotto in parliero.

La forma più alta di parliero permette di parlare con gli animali.

Il parliero è fatto di formule fisse che associano meccanicamente le parole.

I discorsi politici, come quelli sulla meteorologia, sono espressi quasi tutti in forma di parliero.

Quelli che non sanno nulla pretendono anche d'insegnarlo.

Troppo pensiero inceppa le parole.

Parlare non è il modo migliore per capirsi.

Definita la parola difficilmente si pensa fuori di quella.

«Nella mia ignoranza, dal mio punto di vista,  dal mio modesto avviso» sono lasciapassare per

poter dire anche noi qualche poponata.

E facile parlare di cose che si conoscono; più facile ancora di ciò di cui non si sa nulla.

Dell'inconoscibile si può dire quel che si vuole, ma si trova sempre qualcuno che si oppone.

Parlare è il salasso dell'anima.

Parlando con gl’ignoranti ci si accorge di quante cose inutili abbiamo studiato.

Coloro che parlano senza sapere cosa dicono, lo risentono da coloro ai quali entra da un orecchio e esce dall'altro.

Su ciò che bisogna tacere è bene non parlare.

Parlando molto s'impara a tacere di più.

Tutti sanno tacere dopo aver parlato, il difficile farlo prima di aver parlato.

I1 problema sta tutto nel linguaggio. Se io dico: - Abracadabra! e non succede nulla, vuoi dire che chi doveva capire non ha capito e quindi la proposizione non è corretta.

E più difficile far tacere una persona mentre parla che farla parlare mentre tace.

L'uomo saggio sa tacere anche mentre parla.

Se parlando mostrate una grande ignoranza, saranno pochi coloro che si scandalizzano, molti quelli che si consolano.

Delle vostre corna non parlate mai: ne parlano abbastanza gli altri e con maggiore competenza.

Parlandone si allungano le corna.

Mentre la donna parla l'uomo vive la sua vita.

L'uomo desidera parlare anche poco, ma a folle sterminate; la donna anche a pochi, ma per un tempo sterminato.

La democrazia lascia che molti ignoranti occupino cariche elevate af-finché tutti, sentendoli parlare, abbiano speranza d'arrivarci.

L'autoritarismo lascia che molti ignoranti occupino cariche elevate affinché non appaia l'ignoranza di quelli che stanno più in alto.

Non esiste nessuno che, messo a conoscenza di un vostro problema, rinunci a darvi un consiglio balordo.

Nelle conversazioni educate uno dice quello che vuole e l'altro sente quello che gli comoda.

A molti bisognerebbe chiedere non: Che ne pensa? sibbene: Che ne parla?

Chi tartaglia parla tre volte.

Quando uno tartaglia l'altro ascoltaglia.

Quando uno balbetta l'altro ascoltetta.

Quando uno si parla addosso è bene che si cambi spesso.

Parlare d'amore non significa mugolare come durante un amplesso.

Se le parole fossero pietre le donne sarebbero sepolte vive.

Le parole stanno nelle gole e nelle penne.

Intendendo con una parola più cose si potrebbe parlare con una sola frase a più persone.

Un segreto si mantiene di solito dicendolo a tutti con la raccomanda-zione di passare parola.

Per affascinare l'uditorio non si deve pensare a quello che si dice, ma dirlo con convinzione.

Se lo stolto dicesse quello che gli viene in testa sarebbe almeno divertente, ma quasi sempre, volendo sembrare intelligente, ripete a sproposito quello che sente dire dai saggi, ed è squallido.